2. 내세론 연구의 의의와 방법
내세론 연구가 우리의 신앙생활과 관련하여 어떤 의의가 있으며,
그 연구방법은 어떻게 할 것인가를 생각해 보기로 합시다.
1) 내세론 연구의 의의
내세론 연구의 의의를 헨드릭스(William Hendriksen)교수의 설명을
토대로 찾아봅시다.
⑴ 내세론 연구는 신자들로 하여금 내세에 받게 될 영생과 상급이라는
소망을 갖게 하여 그것을 얻기 위한 삶을 살도록 격려해 줍니다.
(계 2:10; 벧전 3:8,9; 마 19:29; 빌 3:13,14; 벧전 4:12; 마 10-12)
⑵ 내세론 연구는 신자들에게 천국의 영광과 상급, 그리고 지옥의 형벌이
어떤 것인가를 깨우쳐 복음 전파의 사명의 중요성을 알게 합니다.
(딤후 4:1,2; 행 17:30,31; 롬 1:14-16; 빌 3:18)
⑶ 내세론 연구는 우리에게 와 예수를 믿는가를 묻는 자들에게 대할 것을
예비해 주며 비방하는 자들로 하여금 부끄럼움을 당하게 합니다.
(벧전 3:15,16)
⑷ 내세론 연구는 신자들로 하여금 필경 근신하여 기도하도록 만듭니다.
(벧전 4:7; 1:13)
⑸ 내세론 연구는 신자들로 하여금 서로 사랑할 필요를 느끼게 합니다.
(벧전 4:7,8)
⑹ 내세론 연구는 신자들로 하여금 신앙을 굳게 지킬 필요를 느끼게
합니다. (벧전 5:8,9; 요일 3:3)
2) 내세론의 연구방법
⑴ 신약에만 의존하지 말 것입니다.
계시가 점진적으로 발전한다는 사실과 구약보다는 신약에서 종말론에
관한 자료가 더 많이 있지만 구약도 신약과 마찬가지로 미래에 발생될
일들을 말해주고 있습니다.(시 16:8-11; 17:15; 49:14-15; 욥 14:14;
19:25-27; 호 6:2; 13:14; 사 25:6-8; 26:19; 66:1-24)
⑵ 구약 예언의 특징을 고려할 것입니다.
헨드릭스(William Hendriksen)교수는 두 가지로 지적하였습니다.
① 예언의 원근법적 성격
구약의 예언은 아지 멀리 떨어져 있는 두 개의 산을 바라보는
것처럼 미래사건을 봅니다. 멀리 두 산은 붙어있는 것처럼
보이지만 실제로 가까이 가보면 앞산 뒤에 뒷산은 우리의
상상보다는 훨씬 더 뒤에 있습니다.
말라기 3:1,2에서 그리스도의 초림과 재림을 하나의 사건처럼
바라보고 있습니다. 미 4:1-4에서도 마찬가지입니다.
② 이중적 성취
미가서 4:1-4은 성경은 상징적인 언어로 그리스도께서 이 땅에
초림하실 때 이루어질 상황을 묘사하고 있지만 이것은 최종적인
성취가 아닙니다. 그리스도가 초림 때 가져다주는 평화는 그가
재림 때 가져다 주실 즉 “이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들어
서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습치 아니하는” 가장
최종적인 영구적이고 영광스러운 평화의 상징입니다.
출처: 교의신학. 하문호